《易》爲什麼被視作「天書」？關鍵問題是「不認識字」。于是後世的譯文，恰如劉勰所言：「一字詭異群句震驚。」于是：針對《易》所出現的每個字的小學，就是本書的特色。所謂「小學」，漢字的字形、字義、字音的研究。

例如，隸書、宋體字「人」，只是高級動物的抽象符號；而甲骨文「人」則是動物屬性的「人」作站樁功的側視圖。甲骨文「人」一個字，就與現代漢語「一個正在練習站樁功之人」「一個少欲少爲之人」「一個溫文爾雅的君子」「一個天地間性最貴者」等一句話相對應。故《說文》訓人：「天地之性最貴者也。」

《老子》爲什麼被視作「玄學」？關鍵還是不認識「人」。包括老子在內的漢民族先祖，通過名爲「人」的爲道、修身活動，發現了存在于體內的「真實之道」。于是，以實踐爲基礎，有了老子的「真實之道」「哲學之道」的論述。

作者简介 

胡雁飛，安徽合肥人，1962年5月出生。1979年至1984年，于安徽中醫學院醫療系本科畢業，爾來行醫三十九年矣。履于杏林，衣褐淡飯；遊于經典，修身養性。秉醫道之嚴謹，述六九之陰陽，不亦樂乎？天命耳順之間，逐字閱讀《老》《孫》《論語》《戰國策》、泛讀《詩》，至花甲已學《易》，方知何謂燦爛的文明。作爲醫生，常有三問：這是什麼？爲什麼？怎麼辦？故自號「醫者」。著有《老子譯註》：（北京：中國商務出版社，2017）。逐字讀《易》後，纔知道何爲淺薄。因此有《易義釋詁》《老道溯源》之文字。

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